Ин­тел­ли­гент­ность пред­по­ла­га­ет на­ли­чие у че­ло­ве­ка не толь­ко и не столь­ко зна­ний, сколь­ко спо­соб­но­сти по­ни­мать и при­ни­мать дру­гих людей, по­сто­ян­но тре­ни­ро­вать ду­шев­ные и ду­хов­ные силы, что ста­нет за­ло­гом и его лич­но­го сча­стья, и сча­стья людей, его окру­жа­ю­щих.

Раз­ли­чие в по­ня­ти­ях об­ра­зо­ван­ность и ин­тел­ли­гент­ность.

Вы­де­лен­ное слово яв­ля­ет­ся ме­та­фо­рой. Ме­та­фо­ра  — это скры­тое срав­не­ние.

Ответ: ме­та­фо­ра.

Ответ: ре­ак­ция.

1.  Ду­шев­ных сил, по-на­сто­я­ще­му добры, бе­речь при­ро­ду.

2.  Ду­шев­ных сил (со­гла­со­ва­ние), бе­речь при­ро­ду (управ­ле­ние), по-на­сто­я­ще­му добры (при­мы­ка­ние).

Со­гла­со­ва­ние — вид связи, при ко­то­ром за­ви­си­мое слово стоит в том же роде, числе и па­де­же, что и глав­ное.

Управ­ле­ние — вид связи, при ко­то­ром глав­ное слово тре­бу­ет от за­ви­си­мо­го упо­треб­ле­ния в опре­делённом па­де­же.

При­мы­ка­ние — вид связи, при ко­то­ром за­ви­си­мое слово при­со­еди­ня­ет­ся к глав­но­му по смыс­лу.

Ос­но­ва пред­ло­же­ния 11 пред­став­ле­на под­ле­жа­щим «она» и од­но­род­ны­ми ска­зу­е­мы­ми «воз­мож­на и не­об­хо­ди­ма».

Ответ: Она воз­мож­на и не­об­хо­ди­ма.

(10)Ин­тел­ли­гент­ность надо в себе раз­ви­вать.

Без­лич­ны­ми на­зы­ва­ют­ся такие од­но­со­став­ные пред­ло­же­ния, в ко­то­рых глав­ный член обо­зна­ча­ет дей­ствие или со­сто­я­ние, су­ще­ству­ю­щее не­за­ви­си­мо от лица

Ска­зу­е­мое в без­лич­ном пред­ло­же­нии вы­ра­жа­ет­ся без­лич­ным гла­го­лом, лич­ным гла­го­лом в без­лич­ном зна­че­нии, сло­ва­ми ка­те­го­рии со­сто­я­ния, крат­ким стра­да­тель­ным при­ча­сти­ем про­шед­ше­го вре­ме­ни.

Ответ: без­лич­ное пред­ло­же­ние|без­лич­ное.

Пред­ло­же­ние 17.

Со­гла­со­ван­ное опре­де­ле­ние вы­ра­же­но при­част­ным обо­ро­том, ко­то­рый стоит после опре­де­ля­е­мо­го слова  — имени су­ще­стви­тель­но­го, на­хо­дит­ся в се­ре­ди­не пред­ло­же­ния, по­это­му вы­де­ля­ет­ся за­пя­ты­ми с обеих сто­рон.

Пред­ло­же­ние 19.

Об­сто­я­тель­ство вы­ра­же­но де­е­при­част­ным обо­ро­том, ко­то­рый на­хо­дит­ся в се­ре­ди­не пред­ло­же­ния и по­это­му вы­де­ля­ет­ся с обеих сто­рон за­пя­ты­ми.

(8)Они со­блю­да­ли уди­ви­тель­ную чи­сто­ту в своих домах, умели це­нить хо­ро­шие песни, умели рас­ска­зы­вать «бы­валь­щи­ну», жили упо­ря­до­чен­ным бытом, с по­ни­ма­ни­ем от­но­си­лись к чу­жо­му горю.

Ответ: 8.