Друз..я де(тс/ц)тва улыб­нув­шись⁽³⁾ по­жа­ли (друг)другу руки. При­ва­лов с особе(н,нн)ым уд..воль­стви­ем огляд..вает⁽²⁾ к..ре­на­стую, (не)много сутул..ватую фи­гу­ру Кости, ш..рокое лицо с пр..щуре(н,нн)ыми гла­за­ми окла­ди­стой русой бор..дой.

Через дли(н,нн)ую гости(н,нн)ую с ни(з/с)ким пот..лком и у(з/с)кими ок­на­ми они про­шли в к..бинет Ба­ха­ре­ва  — кв..драт­ную угл..вую комн..ту вы­хо­дивш..ю стек­ля(н,нн)ой две­рью в ст..ловую. Обст..новка к..би­не­та была самая д..ловая. Ра­бо­чий гр..мад­ный стол за­ни­мал сер..дину комн..ты. У окна пом..щался вер­стак, в углу  — т..кар­ный ста­нок. (Не)сколь­ко шк..фов за­ни­ма­ли всю внут­ре(н,нн)юю стену. Между печ..ю и окном стоял стари(н,нн)ый д..ван об­тя­ну­тый кожей.⁽⁴⁾ Он слу­жил х..зяину кро­ва­тью. На пись­ме(н,нн)ом столе, кроме бумаг и кон­тор­ских книг, куч..й л..жали свёрну­тые тру­боч­кой планы и чер­те­жи, части де­ре­вя(н,нн)ой мо­де­ли образ(ч/щ)ики ж..лез­ных руд пробы чу­гу­на и ж..леза и ещё множе..ство дру­гих пред­ме­тов имев­ших спец..ально заво..ское зна­че­ние.

Друз..я де(тс/ц)тва улыб­нув­шись⁽³⁾ по­жа­ли (друг)другу руки. При­ва­лов с особе(н,нн)ым уд..воль­стви­ем огляд..вает⁽²⁾ к..ре­на­стую, (не)много сутул..ватую фи­гу­ру Кости, ш..рокое лицо с пр..щуре(н,нн)ыми гла­за­ми окла­ди­стой русой бор..дой.

Через дли(н,нн)ую гости(н,нн)ую с ни(з/с)ким пот..лком и у(з/с)кими ок­на­ми они про­шли в к..бинет Ба­ха­ре­ва  — кв..драт­ную угл..вую комн..ту вы­хо­дивш..ю стек­ля(н,нн)ой две­рью в ст..ловую. Обст..новка к..би­не­та была самая д..ловая. Ра­бо­чий гр..мад­ный стол за­ни­мал сер..дину комн..ты. У окна пом..щался вер­стак, в углу  — т..кар­ный ста­нок. (Не)сколь­ко шк..фов за­ни­ма­ли всю внут­ре(н,нн)юю стену. Между печ..ю и окном стоял стари(н,нн)ый д..ван об­тя­ну­тый кожей.⁽⁴⁾ Он слу­жил х..зяину кро­ва­тью. На пись­ме(н,нн)ом столе, кроме бумаг и кон­тор­ских книг, куч..й л..жали свёрну­тые тру­боч­кой планы и чер­те­жи, части де­ре­вя(н,нн)ой мо­де­ли образ(ч/щ)ики ж..лез­ных руд пробы чу­гу­на и ж..леза и ещё множе..ство дру­гих пред­ме­тов имев­ших спец..ально заво..ское зна­че­ние.

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)

(1)Од­на­ж­ды япон­цы при­вез­ли ев­ро­пей­ских ту­ри­стов на по­ля­ну, с ко­то­рой хо­ро­шо видна гора Фуд­зи­я­ма, и оста­ви­ли их там на не­сколь­ко часов. (2)А когда ту­ри­сты воз­му­ти­лись: «Мы при­е­ха­ли Япо­нию смот­реть, а не си­деть без дела на одном месте»,  — япон­цы веж­ли­во воз­ра­зи­ли и по­ка­за­ли про­грам­му. (3)В ней было на­пи­са­но: с 9 до 11.30 утра  — лю­бо­ва­ние.

(4)Лю­бо­ва­ние. (5)В этом весь сек­рет по­сти­же­ния кра­со­ты. (6)Со­гла­си­тесь, мало при­вез­ти че­ло­ве­ка на берег моря, по­ка­зать ему ка­тя­щи­е­ся валы при­боя, а через ми­ну­ту увез­ти от моря по­даль­ше. (7)Для по­сти­же­ния кра­со­ты че­ло­век дол­жен про­си­деть на бе­ре­гу не­сколь­ко часов или про­жить не­сколь­ко дней, на­пол­нен­ных со­зер­ца­ни­ем. (8)Все схо­дят­ся на том, что на море можно смот­реть ча­са­ми, как на огонь или на во­до­пад. (9)Море с его си­не­вой, за­па­хом, ше­ле­сте­ни­ем или гро­хо­том волн, вол­ну­ю­щей игрой кра­сок, шур­ша­ни­ем галь­ки, с не­объ­ят­ным про­сто­ром, с ко­раб­ли­ка­ми, про­плы­ва­ю­щи­ми вдали, с чай­ка­ми и об­ла­ка­ми… (10)Оно на­пол­нит вас муд­ро­стью, очи­стит ду­шев­но, обла­го­ро­дит. (11)Оно оста­нет­ся с вами на­все­гда, чего не про­изойдёт, ра­зу­ме­ет­ся, если взгля­нуть и тот­час уйти или на­блю­дать за этой кра­со­той из окна по­ез­да.

(12)Каж­дый раз, когда я видел что-ни­будь очень кра­си­вое в при­ро­де: цве­ту­щее де­ре­во, цве­точ­ную по­ля­ну, быст­рый го­вор­ли­вый ручей, уго­лок леса с лан­ды­ша­ми в ело­вом су­мра­ке, за­кат­ное небо с кра­си­вы­ми об­ла­ка­ми, рос­сыпь брус­ни­ки во­круг ста­ро­го пня, ноч­ную фи­ал­ку среди берёз,  — у меня по­яв­ля­лось чув­ство, по­хо­жее на до­са­ду.

(13)Потом я понял: нужно оста­но­вить­ся и смот­реть. (14)Лю­бо­вать­ся. (15)Со­зер­цать, ис­це­ляя душу. (16)Оста­но­вить­ся не на два­дцать минут (ко­то­рые тоже можно счи­тать про­дол­жи­тель­ным вре­ме­нем), по­то­му что если оста­но­вишь­ся на два­дцать минут  — не из­ба­вишь­ся от же­ла­ния идти даль­ше. (17)Надо оста­но­вить­ся перед кра­со­той, не думая о вре­ме­ни. (18)На­сла­дить­ся каж­дой ми­ну­той, толь­ко тогда кра­со­та, ко­то­рой конца нет, при­гла­сит тебя в со­бе­сед­ни­ки, толь­ко тогда воз­мо­жен с ней глу­бо­кий ду­хов­ный кон­такт, толь­ко тогда она и при­несёт ра­дость.

(По В. Со­ло­ухи­ну)